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下元节为何逐渐被遗忘?宋朝时期的下元节是怎样的?

  下元节的时间在农历十月十五,又称“消灾日”“下元水官节”,下面好多多分享小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧。

  中国节日文化源远流长,一脉相承,一年中每个节日被赋予了它一份弥足珍贵的历史意义。就例如我国的春节,端午,重阳等,皆是极具有民族传统代表性的节日,或许人们对上元节,中元节耳熟能详,但对于下元却较为陌生。

  这个节日可能大多数人都没有听过,但是在宋代,它也曾经辉煌繁盛过,它的地位甚至要等同于上元,中元等。在这一天,每家每户对它的重视程度也是极高的,而且还要举国放假三天。但是下元节为何到了后来逐渐被人们遗忘,它的名声也在“三元中”也逐渐较而次之。

  一、道家三元

  下元节,在每年农历的十月十五,是中国民间的一个传统节日,拥有源远悠久的历史。还有每年春节后的第一个月满,也就是正月十五,因为古人习惯将“夜”蕴意叫做“宵”,所以这一天原本的“上元节”也被称作“元宵节”,除此之外,还有农历七月十五的中元节。

  其实,上元节,中元节,下元节这三个节日分别是“三官”的诞辰,那么何为“三官”?这其实是有关于道教文化的,天官、地官、水官统称为“三官”,而这三个节日也就分别是这三位的诞辰之日。

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  道家圣经《太上三官经》有云:世间的一切众生由天官、地官、水官相辅相成的统辖人间,而天官对应尧,地官对应舜,水官则对应禹。按照此种说法,便一目了然,尧舜禹是传颂千年的人物,更是三官代表,道家将他们神话构造以表崇敬,然后逐渐发展收到重视。

  二、上元节

  正月十五即为上元节,上元佳节又称元宵节,它的发展经过了较长的历程,但这对于我们来说是一个传承最深的节日,自古以来元宵节都是在万家灯火的张灯结彩中度过,是以喜庆团结的方式结尾。

  除去道教“三元”说的起源,元宵节还源自古人的燃灯祈福,在上元节前一夜点灯称之为“试灯”,到达正月十五后的点灯才称之为“正灯”,无论在民间或是居庙堂高位,在这天均祈福祭神,以求得保佑。

  上元节的由来还有种说法,汉朝初年,吕后在汉惠帝死后把持朝权,霍乱一时,待到吕后死后,她的随者打算借此机会夺得刘氏的天下。上将军吕禄集结众从者反叛,被齐王刘襄等老臣设计在元宵节平反,史称“诸吕之乱”,于是元宵节在这天举国同庆“闹元宵”。

  再者就是佛教传说的神话,在《僧史略》中给我们说明了,佛祖释迦牟尼神变,在这一天需要举行重大的法会仪式,需要燃灯点烛,汉明帝推崇佛法,于是令人在这一天点灯弘法。其实由此可以看出,元宵节的推崇少不了道教与佛教并行的推动,也少不了统治者的推崇。

  三、中元节

  中元节在七月十五,也就是七月半,在上古时期的农忙耕种中,由于人们的庄稼收成都要依赖于天气,于是对自然持有很大程度的敬畏之心。中元节的祈福其实就是在祈祷一年之中的丰收,并且虔诚祭祖,将期望寄托于神灵,寻求无上的神灵庇佑。

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  人们在七月半这天先将可口的水果佳肴献给神明,然后再自己品尝,意味着神赐佳肴,来年风调雨顺,农食丰收。到了唐代,统治者极为推崇道教学说,就将道教中的中元节设置在了农历的七月十五,与之相重叠,而佛教则称之为“盂兰盆节”。

  其实在这天也被称之为“鬼节”,但是因为祭拜的是先祖,所以平时并不这么说,之所以这么叫,是因为在中元的地官主管赦免。在中元时间,地府门会敞开,众魂会出游。所以,无论是道教还是佛家,都会在这一天祭奠。由于这一天佛道两家的重合,后来渐渐也不做区分。

  中元节的存在是最可以证明佛家、道家融合的重要节日,是在唐后被定为中元节。原本这天的存在更早的存在于佛家的盂兰盆节,本由是超度亡魂,达到救赎的目的,而道教一直是强调“孝道”的,两者存在本质的区别,在发展的过程中逐渐融合。

  四、下元节

  下元节的时候正值农忙秋收,大家总是以糯米粉做成食作的小团,在里面包裹上素菜,然后作素斋以食。信道教徒需要在家门口挂上竖起黄旗的杆,并且在晚上的掌上天灯。但是到了民国之后,一些习俗习惯逐渐被废除遗忘,直至今日。

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  其实在下元节,有众多的食宿讲究,为的是祈福,是一种崇高的信仰。古人的思维是希望灵魂都能够达到永存,可以达到不灭。下元节一个道教的节日,由道教繁衍而来,因为其代表是大禹,所以我们也可想而知为水官解厄。

  下元节在表达祭祀的同时还对大禹进行了纪念,人们也可以去道观受道长的指点迷津,了解道教文化。解厄意味的就是解决生命历程众多的疑难困惑,化解灾厄,这虽然是一种祭拜和祈求,但也是一种美好情感的寄托,也表达了对大禹虔诚的参拜。

  古代,农业生产是一个国家的重中之重,因为各朝各代水患总是连绵不断,没有彻底解决的方案,而且这不仅危险到的粮产问题,更是威胁到了民众的生命安全,所以为了来年的风调雨顺,对水官的祭拜显得极为重要。

  五、总结

  虽然下元节在现在不被众人熟知,但是却在宋代一直是被高度重视的,在同时期内是与上元节,中元节占有同等地位。下元节来临时,皇帝以及各类官员都要被严格要求祈福祈祷,放假三天,居家食素祭祀祖先进行持斋。

  上元节和中元节之所以能够被每一个人熟知,是因为融合了民间的传统庆祝日期,以及道家、佛家的寓意阐释,上元更是与春节相互呼应,有团圆之意,让人喜而接纳,中元则是以孝道构建,这本就是我们传统文化引以为傲,不可分割的一部分。

  而下元节之所以被人们慢慢遗忘,是因为构成形式比较单一化,中元节只是道教层次的节日。在越来越发展前进的社会中,因为道教的深远影响渐渐的淡化出世俗中,道家的传统文化也淡化出大众的视线,所以导致下元节被大家慢慢忽视。

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