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吴越忠懿王钱俶:吴越末代君主,他对后世产生了哪些影响?

  钱俶,即吴越忠懿王,原名钱弘俶,小字虎子,改字文德,吴越文穆王钱元瓘第九子,五代十国时期吴越末代君王,在位三十余年。下面好多多分享小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧。

  后晋开元中,为台州刺史,胡进思立他为吴越国王。宋太祖平定江南,他出兵策应有功,授天下兵马大元帅。后入朝,仍为吴越国王。太平兴国三年(公元978 年),献所据两浙十三州之地归宋。988年逝世,谥号忠懿,葬于何地,有二种说法:第一种是洛阳,第二种是苍南。

  人物生平

  自立王国

  公元947年,钱弘俶继承吴越国王位,继承了祖先留下的繁荣,也继承了祖先留下的遗训,对中原诸王朝贡奉之勤,海内罕有其匹。赵匡胤乱建立北宋后,在宋朝统一全国的政治攻势,为保一方平安,钱弘俶更是倾国所有以事贡献。

  宋建隆元年(960年),复兴杭州灵隐寺,请智觉延寿为中兴第一世。又迎请螺溪义寂讲法华经,特赐“净光大师”之号。复遣使赴日本、高丽,求取天台论疏,致令天台教观绷然而起。又于杭州建普门寺,于钱塘建兜率院等。

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  纳土归降

  974年,赵匡胤讨伐南唐,矛头直逼江南。钱弘俶拒绝了南唐后主李煜的求援建议,出兵助宋灭南唐。南唐亡国后,吴越国唇亡齿寒。

  太平兴国三年(978年)一月,钱弘俶祭别钱镠陵庙,失声痛哭:"刑、儿不孝,不能守祭祀,又不能死社穆。"悲伤得几乎不能站立。

  曾封为“淮海国王”,八年改为“南汉国王”。端拱元年(988年)更封“邓王”,是年八月薨,后追封“秦国王”,谥号“忠懿王”。吴越国王钱弘俶墓志今陈列于洛阳古代艺术馆东展室,这方墓志是具有较高历史价值的“国君”级墓志。

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  人物影响

  好吟咏,自编其诗为《正本集》,陶谷为序。今存一首“宫中作”。

  吴越国境内佛教大盛,钱俶,毕生崇信佛教。自谓“凡千万机之暇,口不辍诵释氏之书,手不停披释氏之典”。他统治两浙期间,于境内造经幢,刻佛经,建寺院,修宝塔,礼遇天台德韶和永明延寿等高僧,遣使往高丽、日本寻求佛教诸宗典籍,在首府杭州重修灵隐寺,创建永明禅寺(今净慈寺),建造六和塔、保俶塔、雷峰塔等,还修了烟霞洞、慈云岭、天龙寺、飞来峰等几处南方地区少见的石窟造像。吴越国成了名副其实的“东南佛国”。目前出土的钱俶造的八万四千阿育王塔实物,以铜塔居多、铁塔略少,雷峰塔发现的仅见的两座银制阿育王塔,是钱俶在壬申岁(972年)和丙子岁(976年)前后为雷峰塔特制。两座塔的不同在于,地宫出土的阿育王塔内有金制容器,即“金棺”,存放当年钱俶供奉的“佛螺髻发”舍利;天宫的阿育王塔内悬挂4厘米高的葫芦状金瓶,内含舍利,是最高规格的阿育王塔。钱俶一生酷爱佛教,在吴越国亡国前一年建造雷峰塔,造塔的真正原因是为了供奉如来佛祖的佛螺簮发。至于为庆祝宠妃黄氏得子而建之说有误。

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